- يقول الشيطان للمرأة: أنت نصف جندي وأنت سهمي الذي أرمي به فلا أخطئ وأنت موضع سري وأنت رسولي في حاجتي
- بوشميس للقطو الأسود: أخرج يا عدو الله، أنت بري والا سماوي والا بحري لا تخليني اطقك اطلع من الإبهام الشمال
- كثير من الخادمات يمارسن السحر إما للفوز بالزوج وإبعاده عن أسرته أو الإيقاع بالزوجة وجعلها رهينةيسهل التلاعب بها
- أيتها الزوجات انتبهن جيداً للمشرب والمأكل المقدم للزوج من الخادمات فعندما تم التحقيق معهن قلن بالحرف الواحد: «أنا أعشق زوجك»
مطوع يفك السحر بالكويت بالقران والرقية الشرعية
أعرف مسبقا ان بعضا من النساء «سيحتججن» على عنواني لهذه الاستراحة، غير انني متأكد وحسب الاحصاءات ان النساء يحتلن المركز الأول في قضية البحث عن السحر والساحر!
السحرة والمشعوذون زبائنهم من النساء، الكتب الخاصة بالسحر روادها ومقتنوها من النساء كما أفاد زميلنا ذعار الرشيدي، بل ان الأرقام تشير الى ان المرأة الخليجية هي الأكثر انفاقا على أعمال السحر والعلاج الروحاني المزور والخرافة والشعوذة وما لا يقل عن 15 مليار هو حجم الإنفاق على السحر والدجل في العالم العربي.
وهذا الوهم كبير الى درجة ان الخواء الفكري والعقلي والحسد والعقد والبعد عن الدين جعل هذا البلاء يعشش في عقول كثير من البشر الذين يؤمنون بالخرافات والتنجيم والشعوذة والغريب ان الدراسات تؤكد ان النساء اللاتي يترددن على أولئك المشعوذين بينهم نسبة كبيرة من المثقفات الجامعيات.
استراحة جديدة تطرح قضية السحر الأسود في الكويت الذي يجب ان يفتح ملفه على وجه السرعة وبحزم بما فيه مراجعة بعض العيادات التي تفتح تحت مسميات مختلفة، وفي أجواء زيارات لمشعوذين أفارقة وعرب وعجم ومن كل الجنسيات شعارهم جميعا «بمائة دينار اجعل زوجك خاتما في اصبعك» وطبعا معظم الضحايا حريم!
نشرة الفنجان، خط الرمل، كت الفال، الطلاسم، المحنط، المجفف، كلها وجهان لعملة واحدة هي السحر والشعوذة خاصة في وجود لأم فادي وأم هلا وأفكار وأم عشتار.
السحر في الكويت
المجتمع الكويتي منذ القدم لديه عقيدة سليمة بالفطرة، ويغلب على جداتنا وأمهاتنا التدين ومرد ذلك ان الدين متسيد منذ القدم، ولكن هذا لا يمنع ان هناك فئة ضعيفة الإيمان تسللت لها الخرافات والخيالات والأساطير المتعلقة بالسحر، ولقلة وعيهم الديني والثقافي لايزال عندنا خاصة ان الحريم يعتقدن بالسحر ويبحثن عنه ويدفعن الأموال الطائلة للسحرة والمشعوذين لتحقيق مطالبهن السفلية بل وبعضهن يسافرن الى بلدان معروفة بالسحر ليعدن محملات بهذا السحر الغاشم ليضعنه اما لزوج أو مسؤول أو معشوق.
وأكيد هناك سوق رائجة لقراءة الفنجان أو ضرب الودع والخط بالرمل والرقى والتمائم و«الهامة» هذه أبطلها الرسول صلى الله عليه وسلم فقال «لا هامة..» فما هي الهامة: هي اعتقاد يهودي تلقته العرب فكانوا يزعمون ان الرجل اذا قتل ولم يؤخذ بثأره خرجت من رأسه هامة، وهي طائر جميل من طيور الليل. وبعض العرب قال: هي البومة تدور حول قبره سبعة أيام، ثم تذهب لذا نجد ان العرب والكويتيين يتشاءمون من البومة اذا وقعت على بيت ويقولون: انها تنعى صاحب البيت أو واحدا من أهله.
ومن يقرأ الصحف والمجلات اليوم يعرف ان أهل الكويت القدامى اذابوا بعقيدتهم السلفية البيضاء كل أمور السحر والشعوذة، وجاء جيل جديد خاصة «الحريم» كل همهن البحث عن السحر والسحرة. وهذا حديث متصل لا ينقطع لكبر حجم القضية وصدق أبوشميس حريم آخر زمن حريم السحور أمهات هيلان.
السحر وما أدراك ما السحر
هو عقد ورقى وكلام يتكلم به الساحر أو يكتبه، أو يعمل شيئا يؤثر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة له، وله حقيقة، فمنه ما يقتل، وما يمرض، وما يأخذ الرجل عن امرأته فيمنعه وطأها، ومنه ما يفرق بين المرء وزوجته، وما يبغض احدهما الى الآخر أو يحبب بين اثنين.
والساحر اما ان يكون هو الراغب في الإيذاء، أو قد يذهب اليه من يرغب الإيذاء فيدفع له المال من اجل ان يسحر انسانا زوجا أو زوجة أو ولدا لعداء معين أو غيره أو حسدا، فيحضر الجن ويسخرهم بعد ان يحقق مطالبهم الشركية لكي يخدموه وهؤلاء الجن الذين يستعين بهم الساحر عادة ما يكونون من الكفار.
قصة إبليس مع المرأة
قال القرشي: سمعت ان الشيطان قال للمرأة: انت نصف جندي، وانت سهمي الذي ارمي به فلا اخطئ، وانت موضع سري، وانت رسولي في حاجتي.
ضحايا السحر
تنشر الصحافة اليومية ضحايا جددا كل يوم في الكويت سقطوا بيد ضعاف النفوس من السحرة الذين يقومون بأعمال السحر، وهنا احب ان اؤكد على اهمية ان يتناول اخواننا اعضاء مجلس الامة تغليظ العقوبة على الساحر، اذ ان القتل هو العقوبة الربانية لهذا المجرم الذي كثيرا ما ينتهك الاعراض والاموال.
السحر والسحرة حقيقة موجودة تستلزم من كل قطاعات المجتمع ان يهب كل في مجاله لمحاربة هؤلاء المجرمين الدجالين والمشعوذين وهذه فرصة اشكر فيها اخي المحامي رياض الصانع على كل جهوده في هذا المجال التنويري ومحاربته الدجل والشعوذة التي اتخذت للمعالجة الشرعية وانا معه في كل ما يطرحه من ضرورة رصد هؤلاء الدخلاء من المشعوذين والدجالين والابلاغ عنهم و«تسكير» مواقعهم الالكترونية بعد ان باعوا انفسهم للشيطان ووقعوا في الشرك الاكبر والبدع فضلوا وأضلوا.
السحر وتعليمه
أخطر ما في السحر تعليمه والدخول في عالمه إما بدافع الكسب وجمع المال كما هو معمول به في بعض المحطات الفضائية التي ظهرت ومع مناشدات رجال الاعلام الاخيار تم «تسكيرها» لانها قامت للاسف بتعلم الناس السحر، والناس استحلوا هذه العملية اما بدافع كسب الخبرة لكسب المال او للايذاء.
كلنا يعرف ان الساحر ليس له دين ولا اخلاق، فالساحر في كل الاديان لا اخلاق له لان جميع الاديان السماوية الحقة حرمت السحر وتعلمه والعمل به لذلك سمي في ديننا «كفرا» في قوله: (وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا ـ سورة البقرة: 102).
يقول الامام الشافعي رحمه الله: اذا تعلم السحر قلنا له: صف لنا سحرك، فإن وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقد اهل بابل من التقرب الى الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فإن اعتقد اباحته كفر.
بسؤاله عن حل السحر بمثله قال: محرم شرعا للادلة الكثيرة التي وردت في باب الرقية وعلاج السحر والصرع.
سحر الطلسم
هذا نوع يزعم السحرة قوة فعله وهو الاستعانة بالنجوم لذا سمي بالطلسمات عند الفلاسفة وهو سحر يحقق بهمة الساحر وارادته من غير معين، وسحر الطلسمات يستعين ساحره بروحانيات الكواكب واسرار الاعداد وخواص الموجودات واوضاع الفلك المؤثرة في عالم العناصر كما يقول المنجمون ان السحر اتحاد روح بروح والطلسم اتحاد روح بجسم ومعناه عندهم ربط الطبائع العلوية السماوية بالطبائع الفلسفية وروحانيات الكواكب.
وقد برز سحرة الكلدانيين والكسدانيين في العراق وهم يزعمون ان الكواكب هي المدبرة لهذا العالم ومنها تصدر الخيرات والشرور والسعادة والنحوس.
ولاشك ان الطلسم هو من عمل الشيطان وفعله وليس للكواكب فيه فعل ونسبتهم هذه الامور الى الكواكب انما هي لاخفاء ضلالهم وكفرهم تدجيلا على الناس.
وتختلف الطلاسم كثيرا باختلاف الزمن الذي تم فيه صنعها ومادتها وغرضها فالطلسم الذي يصنعه الساحر لاصابة شخص معين بمرض معين لا ينفع لشخص آخر يرد اصابته بنفس المرض.
واخطر هذه الطلاسم ما يرمى في القبور المهجورة او جوف الارض او مياه البحار والانهار او البئر (الجليب بالكويتي)، ومنها مالا تمسه النيران لانه اذا مسته يفسد ولا يوجد طلسم يؤكل او يشرب وقد يستغرق عمل الطلسم وقتا طويلا من الساحر حسب اهميته وغرضه ولهذا كله تنقاد الجن والشياطين للعزائم والطلاسم.
النساء
في كتاب الجن والشياطين مع الناس الذي ألفه الشيخ عبدالوهاب العثمان وهو يحاول ان يوجه الناس نحو عقيدة سليمة يقول ابو انس:
النساء هم اشد فتنة لذلك جاءت الآيات البينات والاحاديث الصحيحة الواضحة لترشد النساء الى ما فيه خيرهن وخير الرجال وهو الستر فقد امرت المرأة بستر جسمها كله الا الوجه والكفين.
ولان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبر انه ما ترك بعده فتنة اشد على الرجال من النساء فقد استغل الشيطان المرأة واتخذها احد اساليبه في احتلال الرجال وايقاعهم في الموبقات التي توردهم الجحيم.
والمرأة اذا لم تتحل باخلاق وآداب الاسلام وتتق الله سيطر عليها الشيطان فتملك افكارها واملى عليها ما يريد فأمرها بالتبرج فخرجت متبرجة وامرها فتزينت وتجملت لهذا الخروج وزين لها الاختلاط بالرجال فاختلطت بهم في الاماكن العامة والخاصة وتحدثت وضحكت ولعبت وهزلت معهم حتى اصبح الامر طبيعيا في هذا الاختلاط وطلبت المرأة المساعدة والخدمة في شؤون العمل وفي الامور الخاصة بها خارج العمل بما يسبب اللقاء والمواعيد والتنزه والتجول والخلوة فعظم امر الشيطان في ذلك واصطاد شبابا كثيرين بسبب النساء وجعلهم اسرى تحت امره واضلهم وانساهم ذكر الله.
زواج الجني بالمرأة
كثيرة هي الكتب التي قرأتها والتي تجيز زواج الجني من المرأة والحمل متعذر فلقد اختلف العلماء في امكان ذلك وبعضهم ساق دليلا قويا جدا وهو ان الحمل متعذر لاختلاف الجنس.
وكثير من العلماء يستشهدون بقوله تعالى (لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان) والمقصود هنا كما قرأت ايضا هو ان «الحور العين ابكار، لم يفتض بكارتهن انس ولا جان قبل ازواجهن في الجنة».
وقال الالوسي معقبا على هذا كله: «ولا شك في امكان جماع الجني انسيته دون ان يكون مع زوجها غير الذاكر اسم الله تعالى».
وقال مالك «ما أرى بذلك بأسا في الدين، ولكن أكره اذا وجدت امرأة حامل قيل لها: أمن زوجك؟ قالت: بل من الجن، فيكثر الفساد».
وقلت: ما ذكره الالوسي هو الصحيح لتواتر ما يروى من ذلك في جميع العصور الا ان الحمل مستحيل لاختلاف الجنس، والا لزعمت كل زانية ان حملها من الجان لتنجو من العقاب والله لا يحب الفساد.
قصة سعدية
أورد الشيخ ابوبكر الجزائري قصة اخته سعدية في كتاب وقاية الانسان من مداخل الشيطان وكيفية استخراج السحر والجان لمؤلفه الشيخ عرفان بن سليم العشاحسونة الدمشقي وذيل الكتاب بفتاوى الشيخ عبدالعزيز بن باز واللجنة الدائمة للافتاء في المملكة العربية السعودية، يقول: كانت لي اخت أكبر مني تدعى سعدية، كنا صغارا ونطلع عراجين التمر من أسفل البيت الى سطحه بواسطة حبل يربط به العرجون وهو عذق البلح ونسحبه الى السطح ونحن فوقه، فحصل ان سقطت اختي سعدية على الأرض على جني وبوقوعها آذته أذى شديدا فانتقم منها، فكان يأتيها عند نومها في كل اسبوع مرتين أو ثلاثا فيخنقها فترفس المسكينة برجليها وتضطرب كالمجنونة ولا يتركها الا وهي شبه ميتة، ومازال يعذبها بصرعة تأتيها عند النوم فقط حتى قتلها بعد عشر سنوات من العذاب، ويختم الشيخ أبوبكر الجزائري قائلا: هذه الحادثة عشتها بنفسي وبعيني وليس من رأى كمن سمع.
اعرف عدوك
عزيزتي حواء، عزيزي آدم، هذه معلومات عن عدوك اللدود (ابليس) عليه لعنة الله.
الاسم: ابليس (وما أكثر أبالسة الانس)
البلد: قلوب الغافلين (يا كثرهم)
المكان: جهنم وبئس المصير (الكيان الصهيوني)
الدرجة: فاسق بامتياز ومرتبة الشرف (تريليون من البشر)
الاقطار: التي لا يذكر فيها اسم الله (العزيزية سرداب القذافي)
رأس المال: الأماني (حلم ابليس بالجنة)
المجلس: الأسواق (والمولات وشارع المطاعم في السالمية وشارع الحب)
أعداء الرحلة: المسلمون (الفرقة الناجية)
شعار العمل: النفاق سيد الأخلاق (جيل كامل)
لباس العمل: جميع الألوان (متلونون كالحرباء)
زوجة الدنيا: الكاسيات العاريات (ملكات الجمال)
يزعجه: الاستغفار (الشباب في المصليات)
كتابته: الوشم والتاتو (عروض الأجسام)
بيته: الخلاء والحمام (وسماع الأغاني في المختلى)
مصدر رزقه: المال الحرام (الربويون)
غرفة عملياته: الأماكن النجسة ومحلات المعاصي (جلساء السوء)
أوامر: يأمر بالفحشاء (لا ينهي عن المنكر)
صوته: التثاؤب (قولوا أشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله)
العمالة المنزلية والسحر
كصحافي مهتم بالإعلام الإسلامي سمعت الكثير من القصص وقرأت كثيرا من التحقيقات مع بعض من العمالة المنزلية (الخدم) وكيف مارست كثير منهن السحر وعملت به اما فوزا بالزوج وإبعاده عن أسرته أو وقوع الزوجة لها رهينة تتلاعب بها كيفما تشاء.
وفي ذاكرتي عشرات من القصص الواقعية لخادمات استطعن بالسحر ان يقلبن بيوتا من السعادة الى قمة التعاسة والفرقة، وكلها تبدأ اما عن طريق «المشروبات» ونسميها (السقية) وعليه تؤكد على ضرورة التثبت من لون المشروب وبحيث نلحظ به أي «كدر خادش» وأعرف ان ما سأكتبه مقزز ولكنه حصل فكثير من الخدم يستخدمن السحر باستخدام (تكرمون البول أو نزول دم الحيض) ويضعونه في الشرب أو الأكل ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وهناك نوع آخر من العمالة يستخدم «العقد» فحذار من الخادمات اللاتي يقمن بأعمال السحر عن طريق العقد فهي تخيط لك شرشف الفراش أو المخدة أو لباسك وتيقني عندما تجدين طلاسم وقرآنا مكتوبا بشكل معكوس ان هذا سحر معمول لك، وعليه تحتاجين الى رجل صالح يرميه بماء الملح ويقرأ عليه ليفكه ويرميه بالبحر.
ايتها الزوجات انتبهن جيدا للمشرب والمأكل المقدم للزوج من هؤلاء العاملات لديكن فكثيرا من الخادمات عندما تم التحقيق معهن قلن بالحرف الواحد: نعم عملت السحر لأنني أحب الزوج وأغار عليه من زوجته، انتبهن لهذا الكلام.
أعراض الربط
موضوع سحر الزوجين وربطهما قضية قديمة مستجدة ولها دوافعها من حقد وحسد وكراهية وحتى نضع الزوج والزوجة امام اعراض التفريق لابد ان نوضح مظاهر هذا السحر وأعراضه وهي:
٭ الغضب الزائد عند أبسط الأسباب.
٭ عدم قبول الأعذار لكلا الطرفين.
٭ تردد عبارة الطلاق وكأنها الحق الأمثل.
٭ كراهية المعاشرة الزوجية.
٭ رؤية أحد الزوجين بمنظر قبيح دائما. (كأن تشوفه قرد مثلا).
٭ التضايق من ذكر اسم الزوج أو الزوجة.
٭ التفكير بالهروب من البيت من كلا الطرفين.
٭ الرمي الدائم بالتهم دونما دليل.
٭ كثرة الشكوك.
٭ كثرة الشكوى بدون مبررات.
٭ التفكير في الانتحار أحيانا.
٭ عدم الثقة بالطرف الآخر.
٭ الشتم دون داع.
٭ كثرة الصرع.
مع ملاحظة ان الربط عند النساء يتكون من 5 أنواع منها الربط بالمنع والتغوير مرتبط بالبكارة والتبلد احساس (مركز المرأة) والنزيف والانسداد (كتلة من اللحم تعيق المعاشرة)، وفي هذا يطول الحديث ويتشعب.
سرقة كتب السحر
كانت لدي مكتبة تخص السحر والسحرة فيها أكثر من مائة كتاب جمعتها من زياراتي للدول المختلفة، وكانت بحق مرجعا لي غير ان مقاولا عمل في ترميم بيتي «سرقها كلها» ورحل ومازلت حتى هذه اللحظة متحسرا على هذه المكتبة التي حاولت ان اجمع غيرها وأن أشتري الكتب التي فقدتها ومازلت في طور الجمع المكتبي، لذا نصيحتي لمن يريد ان يتثقف في هذا الجانب ألا يقرأ إلا الكتب الموثوقة التي تقوم بالأساس على الكتاب والسنة.
وأضع للقارئ الكريم بعضا من هذه الكتب القيمة التي أرى الرجوع اليها لأخذ جرعة من الثقافة الأولية في قضايا السحر وما يتعلق بها وهي:
كتاب حكم السحر والكهانة ـ الشيخ عبدالعزيز بن باز
كتاب عالم السحر والشعوذة ـ د.عمر سليمان الأشقر
ـ كتاب الجن والشياطين مع الناس ـ عبدالوهاب العثمان
كتاب طريق الهداية في درء مخاطر الجن والشياطين ـ عبدالعزيز القحطاني
كتاب عالم الجن والشياطين ـ د.عمر الاشقر
كتاب وقاية الإنسان من الجن والشيطان ـ وحيد عبدالسلام بالي
كتاب وقاية الإنسان من مداخل الشيطان ـ عرفان الدمشقي
كتاب الإنسان بين السحر والعين والجان ـ زهير حموي
كتاب تحضير الأرواح خرافة صراح ـ محمد سلامة جبر
مداخل الشيطان ـ أ.عبدالله القزاز
كتاب تحضير الأرواح بين الحقيقة والخداع ـ د.محمد الخطيب
كتاب حقيقة الجن ـ ناجي الطنطاوي
كتاب السحرة والحاسدين ـ محمد بن سليمان الصبيحي
كتاب حقائق مثيرة عن الجن والعفاريت ـ عمرو يوسف
كتاب علاج الأمور السحرية ـ أبوبكر بن محمد بن الحنبلي
كتاب الصحيح البرهان فيما يطرد الشيطان ـ علي بن محمد القرني
كتاب السحر ـ ابراهيم محمد الجمل
كتاب آكام المرجان في احكام الجان ـ مصطفى عاشور
كتاب أدب الجن أشعارهم وأخبارهم ـ محمد عبدالرحيم
كتاب علاج السحر والحسد ـ أمل محمد زكريا الأنصاري
أبوشميس.. والقطو الأسود
بعد صلاة الفجر الاسبوع الماضي، جلسنا جماعة المسجد الدائمين نسبح ونذكر الله والتفت الى أبوسلطان وأبوالمثنى وأبوعبدالله شيخنا عصام العبيد قائلا: أين أبو شميس اليوم ملح هذا المسجد ومنطقة أبوالحصاني وعدو النساء؟
فقال أبوسلطان: انه يصلي في الحديقة، يقول مسجدكم صابغينه ولا يقدر على الصبغ، يتنك صدره؟
وبعد قليل سمعنا صرخة: اخرج يا عدو الله؟ لا تؤذيه اخرج
وزاد الصراخ: قلت لك اطلع، اطلع تبيني ازنطك؟
ونسمع صوت «وز وزز وز» في الهواء، وركضنا نتسابق نبي نشوف شنو صاير في الحديقة؟
ويا هول ما رأينا: رجل ملتحف بكنبل، جالس على رجليه «قطو أسود سليماني» وأبوشميس بيده خيزرانه سميسمية يلشط في الهواء.. وز.. وزز.. وزز تعجبنا، منظر فظيع القطو خايف يرتجف والرجل نايم يشخر!
لقينا حواليه البنغال أبوالكلام البنغالي ومنغول وعلم قير وشاشان وفقير الافغاني مسوين حلقة وأبوشميس في النص عند «راس الرجل النايم» ويخاطب القطو المرتعش قائلا: يله بسرعة قول انت بحري؟ انت بري؟ والا سماوي؟ كافر؟ مسلم؟ قول يا عدو الله؟ انت ابليسي، ولاّ مارد، ولاّ عفريت؟ انت شيطاني صح؟ قول طاغي متكبر متمرد فاسق فاجر منحط يله لا تخليني اطقك، يله قول واطلع من الابهام الشمال، لا تعاند ترى ازنطك وارفسك، واذا القطو من الخوف واليمعة حوله يقول «ماو.. مياو.. ماو بخ بخ» هنا بس انفجر ابوشميس ضاحكا وقال حسبي الله ونعم الوكيل وظل يضحك يضحك واحنا «اضربتنا البوهة» شفيه صاحبنا هستر؟!
هنا ضحك قليلا وقال: ادري ما عرفتوا شقال القطو؟
قلت: لا والله أبا شميس تكفه شنوا قال؟
قال: ملعون هذا القطو ممسوس ومتشكل تدرون شطلع؟
قلنا: لا أباشميس افدنا يرحمك الله؟
قال: السمع والطاعة طلع قطو رومانسي مغازلچي وصلنا اليوم من السالمية من شارع المطاعم وبعد ان تعب من هيالة الولات وصلنا الحبيب؟
ضحكنا جميعا وصرخنا. شنو.. رومانسي؟!
وسط ضحكنا رفع الكنبل الحاج اسماعيل وقال: هو فيه ايه يا جماعة متجمعين عند النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة نزوره؟!
هنا عرفنا صاحبنا ان العم اسماعيل ـ حب ينام في الحديقة لأن الجو عجيب، والقطو وجدت الدفا في الكنبل فجلس، وطبعا وصل المعالج الالمعي ابوشميس وتخيل ان هذا الرجل ممسوس ومتشكل بصورة القطو وعالجه على طريقته الشميسية بالخيزرانة، والغريب ان أباشميس اخذ القطو الأسود وسبحه بشامبو وزقرته وقال هذا باخذه معاي في العيادة اللي راح افتحها في أبوحليفة وهنا قاطعته ليش في أبوحليفة؟
قال: بعد ما يبيله ناخذ الزبائن من عيادات الجيران فيما لايزال العم اسماعيل نعالجه من ضرب الخيزرانة بزيت زيتون وهو يضحك ويقول: أبوشميس ده جن مصور؟
نصيحة أبوشميس
وطلبنا من أبوشميس النصيحة التي يتبعها القراء كي يسلموا من السحر فقال بسيطة:
٭ استعذ بالله
٭ ادفع الحسد والحقد
٭ استعذ عند دخول الحمام
٭ استعذ عند النوم
٭ استعذ عند الجماع
٭ ادفع الوسواس
٭ اقرأ آية الكرسي
٭ اقرأ سورة البقرة
٭ اياك والبخل والغضب
٭ تب واستغفر واذكر الله
٭ تحصن بالعلم
٭ الزم جماعة المسلمين
تعليقات
إرسال تعليق