التخطي إلى المحتوى الرئيسي

ابحث هنا

المتابعون 1M

الاتصال بنا فورا عبر واتس اب : طلبات العلاج .

الاتصال بنا فورا عبر واتس اب : طلبات العلاج .
للتواصل مع الشيخ المغربي يستجيب لخدماتكم .

اشهر شيخ مغربي مجرب وصادق

الشيخ المغربي الكبير

طريقة مثالية لابطال السحر السفلي الاسود مهما كانت قوته ، الدمية السحرية، .اخطر انواع السحر فتكا بالانسان

مطوع يفك السحر بالكويت بالقران والرقية الشرعية

 طريقة مثالية لابطال السحر السفلي الاسود مهما كانت قوته ، الدمية السحرية، .اخطر انواع السحر فتكا بالانسان


راقي يفك السحر بالكويت : السفلي  السحر الأسود 

طريقة مثالية لابطال السحر السفلي الاسود ابطال السحر السفلي الاسود مهما كانت قوته  اعراض السحر السفلي الاسود  كيفية عمل السحر السفلي  السحر السفلي النجس  علاج السحر السفلى بالقران الكريم  علاج السحر السفلى المتجدد  اعراض السحر السفلى المدفون  اعراض السحر السفلى المرشوش  التنقل في الصفحة

السحر السفلي الاسود هو كل سحر فيه ضرر كتمريض أو قتل أو تفريق ... الخ ... و يشمل هذا كل وسائل السحر .. ولكن الأنجع فيه المواد النجسة و أجزاء من حيوانات و نباتات ضارة، و تعازيم مهلكة .. و ميزته إذا كان قويا أنه يتعدى إلى الأشخاص حول المسحور بالضرر، ومن خصائصه انه يتم عبر جزء من ملابس او شعر او اظافر المطلوب صناعة السحر له وهذة الضحية المسكينة لا تعلم ما ينتظرها من اهوال ستراها من جراء هذا آلسحر الشنيع.ففيه يتم تسليط كبار مردة الشياطين للتسلط علي الانسان في بدنه وماله وعلاقاته الاسرية والمجتمع
فيجعلونه متوترا بدون سبب حتي يؤدي به الامر لحالة اكتأب مزمنة تنتهي بالانسان لحالة من الفراغ الحياتي المدمر للصحة والوقت وايضا هناك اعراض منها الخمول الشديد وكراهية الناس بدون سبب وايضا امراض غريبة ( ليس لها تفسير طبي )، واحلام مخيفة منها علي صور الحيوانات المفترسة او السوداء او العبيد السود او احيانا ملوك وامراء تراهم وتري بيوتهم واماكنهم ويستخدمون اقصي انواع التعذيب البدني والـي والنفسي للانسان بغية افقاده ادميته وجعله حروان مزعور يخاف من حياته ومستقبله.

: اعراضه
. . هذه بعض المؤشرات التي يمكن ان تساعدك على تفهم وضعك
( المراحل الاولى من ( السحر الاسود او مس روحي    

عدم النوم المريح - الإرهاق ونقص الطاقة لأداء الأنشطة اليومية - لديك خوف - اللامبالاه بالحياة - اليأس - انت مغضب دون سبب - الاكتئاب الحاد - جفاف الحلق ليلآ في بعض الحالات - الإحساس المفاجئ بالبرودة ثم بالحرارة - الإحساس بالشدة (القبض) حول اجزاء الجسم - النسيان - دخولك الى عالم الحلم مسدود ولا يمكن لك تذكر أي حلم عند إستيقاظك - معاناه في الوظيفة - سلوك الناس اللاعقلاني تجاهك - عوائق أمام تدفق الاموال - الإحساس بأن كل من حولك من جن أو إنس أنهم جنود السحر -  الضيق في الصدر وخصتاً بعد صلاة العصر والمغرب لأن في هذا الوقت انتشر الشياطين - شعور المريض بشيء يتحرك في الجسد كأن شيء يرد الخروج .ولكن لا يستطيع
.هناك العديد من الاعراض وهذا كله يتوقف على حالة وعي الضحيه وعلى نوع الروح التي تؤثر على الضحيه

فهذه الحالة يكون نوع الجنى الذي يطبق طلب السحر من نوع الغول، قيل يارسول الله وما الغيلان، قال سحرة الجن.
ٱي أن هذا الجني لديه قدرة عمل السحر، ولا يضهر وجوده في جسم المسحور، إلا عند قراءة القرأن وقت طويل فترى المسحول يضحك، أي أن الشيطان يتألم فيضهر عوض صراغ، الضحك، وكذالك أنه يسحر كل من بجوار الضحية ليساعدوع علي إدراره دون علمهم، 
..وكذالك يقوم بتجديد السحر

فخادم السحر في الغالب لايدخل الجسد ويخدم السحر برغبة فيتم ربطه في الجسد من قبل السحر الخارجي اي السحر المدفون، ويربط الجني في الجسد حتي لا يتمكن من خروج أو يكون له خدام السحر في خارج لا يمكنونه من الخروج وإذا خرج قتلوه وهذا يمر علي .الرقية كثيراً تري الجني إذا أرد الخروج يشتكي لك من الخدام في الخارج يقول لو اخرج يقتلونني

فيتحكم بعقل المسحور وفكره وكل شيئ، بإختصار تلاحض أنه مزدوج الشخصية، إذا ضعف إيمانه ترى شخصية وأفكار شيطانية، وإذا قوي إيمانه وحصن نفسه جيدا ترى فيه طباعه الخاصة، مثال أخر تخيل أن جسم واحد فيه روحين، إذن روحين في عقل واحد، ففي بعض الأحيان يرى أنه يشتهي فعل المعاصي ولاكنه ليس هو بل روح الخبيث، فأي فكر أو شهوة أو نظرة أو نية خبيثة تعلم أنه ليس 
..المسحول، بل الشيطان الخبيث، والله المستعان
حرق خادم السحر : 
أنواع خدام السحر كثيرة وقد يندرجون تحت نوعين :-
1- السفلي .
• جنياً أسود : ويمكن حرقه بآية الكرسي 113 مرة – سورة الحديد 14 مرة .
• جنياً أبيض : ويمكن حرقه بآية الكرسي 21 مرة – سورة الشمس 18 مرة – سورة الحديد 7 مرات .
2- علوي .
• جنياً أبيض : ويمكن حرقه بآية الكرسي 121 مرة .
• جنياً أصفر : ويمكن حرقه بآية الكرسي 21 مرة – سورة الحديد 7 مرات – سورة الأخلاص 7 مرات .
• جنياً أزرق : ويمكن حرقه بآية الكرسي 11 مرة – سورة الدخان مرة واحدة – سورة الزلزلة 7 مرات .
• الجن السفلي هو الجن الذي يسكن الاماكن القذرة أو الموحشة من الأرض مثل المقابر والجبال والمجاري وغيرها .
• الجن العلوي هو نوع من أنواع الجن يسمى عند البعض بروحانية الكواكب مثل الشمس والقمر .


.مدة العلاج 21 يوم



( العلاج رقم 1: ( بعد صلات العصر



. اعزم انك ستستمر في تطبيق العلاج دون تأجيل ولا تسويف -1  
استحضار النية كلما بدات بالعلاج ونيتك دائما تكون هي الشفاء من السحر وابطاله وهذا الاستحضار يكون بقولك في نفسك -2 
 ( (اللهم اني انوي ابطال السحر وفكه او اللهم اني انوي الشفاء من السحر وابطاله
( يوميا بعد صلاة العصر؛  ذكر الاستغفار100 مرة، ( استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه -3
( الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم،  100 مرة، ( اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين -4
( اقرء اية الكرسي 313 مرة، مع التوكيل، ( توكلوا يا خدام الاية بابطال السحر ورده على فاعله -5
الشرح: في البداية تقول أية الكرسي 3مرات، ثم قل التوكيل، ثم بعد كل 10مرات يقال التوكيل، حتى تصل إلى 310 ثم بعد 3مرات الأخيرة تقول التوكيل، يصبح جمع التوكيل 32مرة. ملحوظة حينما تصل الى ( ولا يؤوده حفضهما وهو العلي العظيم )،-5
كررها 3 مرات ثم بعدها قل التوكيل فهي تؤذي خادم السحر.
 اليوم الموالي مكان أية الكرسي اقرا سورة يس 41 مرة، -6
ثم تختم بالدعاء ( اللهم يا كافي يا شافي يا بارئ فك سحري أو سحر فلان الفلاني من المنطقة الفلانية (في حال كان عن بعد) و رده على .( الساحر وارنا في السحر والساحر اياتك الكبرى يا الله يا منتقم يا ذا البطش الشديد )




( العلاج رقم 2: ( بعد صلاة العشاء



( حرق وقتل خادم السحر ( احراق الجدار.
( الطريقة الولى يوم والطريقة الثانية في يوم الموالى (كل يوم طريقة ).

.الطريقة الاولى

الاذان الشرعى 7مرات.
سورة الصافات كاملة 7مرات.
سورة الجن 7مرات.
سورة ق 7مرات.
سورة الرعد 7مرات.
سورة الطارق 7مرات.
ملاحظة: القرءة مباشرة وراء صلاة العشاء، وفي جلسة واحدة دون توقف.

.الطريقة الثانية

تقرأ أية الكرسي 40 مرة وكل مرة يكرر قوله (ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم) 7 مرات.
قرٱءة سورة الصافات 40 مرة  إلى قوله تعالى ( فأتبعه شهاب ثاقب) وتكرر هذه الآية كل 7 مرات.
قرٱءة سورة البروج 40 مرة  إلى قوله تعالى ( ولهم عذاب الحريق) وتكرر هذه الآية كل 7 مرات .
...وهذا كل يوم مرتان 

أو

سماع سورة البقرة بالسماعات مرتين في اليوم. شرب الماء المرقي بستمرار . أخذ الزيت الزيتون في الصباح علي ريق . رقية البيت .لقطع الأمدادت من قبل الشياطين . قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر 3 مرات في اليوم. و الله هو الشافي والموفق.




( العلاج رقم 3: ( بعد الاستيقاض من النوم



.الطريقة الولى

تشرب على الريق كوب كبير من الماء متلوا عليه ايات الحرق والعذاب، ويجب ان يحتوي الاناء على 5 ليتر من الماء مضاف .اليه ماء الورد والزعفران
أول وأهم شيئ مهم، استحضار النية وذلك بان تقول اللهم اني انوي بهذه القراءة ان تبطل عني السحر السفلي والاسود وجميع .انواع السحر، مع النفث بعد كل أية

( الطريقة الثانية: ( طريقة تصنيع المداد الطاهر 

 .كتابة أيات العذاب على الماء  بالمداد الطاهر او ما يسمى الحبر الروحاني

( .نبات الزعفران ( وهو نبات يُشبه التبغ لونه أحمر وله رائحة طيبة زكية
( .مسك أبيض (وهو بلورات بيضاء يشوبها صفرة خفيفة، وتشبه إلى حد كبير بلورات سكر النبات، ولكن لها رائحة عطرة فواحة
( .ماء الورد (وهو ماء معروف يباع في معظم المحلات لغرض التجميل



 :  لتصنيع كأس فنجان من حبر الزعفران، نحتاج الآتي  : 

ملئ ربع كأس صغير، مثل كأس فنجان القهوة، ملئه بماء الورد ثم يضاف إليه ملعقة صغيرة من الزعفران وربع ملعقة مسك أبيض،  يحرك جيدا لمدة تصل إلى 10 دقايق، 
هذه المقاضير هي طريقتي في صنع الحبر، بلا غليان
ومعلومة : ليس بالضرورة حبر زعفران ومسك، بل أي حبر طاهر لا يضر في المعدة.

يكتب القرأن برسم المصحف في ورقة بيضاء، تكتب ايات الحرق والعذاب وايات فك السحر مع5 الايات صالحة لفك السحر.
توضع الورقة او الاوراق في اناء كبير 5 ليتر الماء حتى تمحى الكتابة تم يشرب المريض من هذا الاناء، وخصوصا عند الاستيقاض من النوم مع سبع تمرات على الريق يوميا، وبعد صلاة العصر، قبل تطبيق العلاج الاول، وقبل النوم في الليل ويغتسل منه المريض ولو 3 مرات على الاقل في الاسبوع وبعد تلاثة ايام تكتب نفس الايات على ورقة ويشرب منها ويغتسل.

:طريقة اخرى تستعمل الغسل

قراءة هذه الايات، ايات الحرق والعذاب وايات فك السحر مع 5 ايات على ماء للاستحمام يضاف اليه ورق، السدر الاخضر+ الملح + الشبة
.

كذلك انصح المصاب بالسحر قراءة نفس الايات على عسل النحل ويؤكل منه 3 مرات يوميا ويضاف للعسل ماء الورد.
الإستماع أو قرأت أيات الحرق والعذاب وأنت مستلقي ويدك اليمنى على القلب، تردد الأيات مع الدعاء، تقول اللهم اقتل الساحر الذي يعذبني بالسحر والساحر الذي يغرس فيا الابر وتكرره كثيرا 33مرة، كذلك قل اللهم افصل السحر عن جسمي وعن عضامي ودمي وجسمي كله هذا الدعاء اذا كررته سترى نتيجته وما يفعله باخادم السحر.






:آيات الحرق

• أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ

• لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُـواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء، سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَـاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) آل عمران.

• وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيـقِ (50)الأنفال.

• وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (Cوول ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيـقِ (9) الحج.

• هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22) الحج.

• إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيـقِ (10) البروج.

:آيات العذاب

• أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ

• إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (56) النساء.

• إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً (167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً (168) إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَـا أَبَداً، وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (169) النساء.

• إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُـوا أَوْ يُصَلَّبُـوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ، ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا، وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (33) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُـوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيـمٌ (34) يَـا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُـوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُـونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيـمٌ (36) يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيـمٌ (37) المائدة.

• وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَـاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَـا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا، قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَـا إِلاَّ مَا شَـاءَ اللَّـهُ، إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيـمٌ، (128) وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ (129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَـاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا، قَالُوا شَهِدْنَا عَلَـى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَـى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِيـنَ (130) ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُـونَ (131) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُـونَ (132) وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ، إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَـاءُ كَمَـا أَنشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِيـنَ (133) إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَـا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِيـنَ (134) الأنعام.

• إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلـَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا، سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَـانٍ (12) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَـاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَـابِ (13) ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّـارِ (14) الأنفال.

• فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ، وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى، وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلـَاءً حَسَناً، إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيـمٌ (17) ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِيـنَ (18) إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ، وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِيـنَ (19) الأنفال.

• وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلـَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (50) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيـدِ (51) كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ، إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (52) الأنفال.

• قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِيـنَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَـاءُ، وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيـمٌ (15) التوبة.







• وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيـدٍ (15) مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَـاءٍ صَدِيـدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيـظٌ (17) إبراهيم.

• وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ، إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (51) إبراهيم.

• قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيـمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّيـنِ (35) الحجر.

• فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً (68) ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا، كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً (71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً (72) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُـوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَاماً وَأَحْسَنُ نَدِيّاً (73) وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً وَرِئْياً (74) قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً، حَتَّـى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً (75) مريم.

• لَقَدْ أَنزَلْنَـا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (10) وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ (11) فَلَمَّـا أَحَسُّوا بَأْسَنَـا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (12) لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُـوا إِلَى مَـا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُـونَ (13) قَالُوا يَا وَيْلَنَـا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِـينَ (14) فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِيـنَ (15) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَـاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِيـنَ (16) لَوْ أَرَدْنَـا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّـا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ، وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُـونَ (18) الأنبياء.

• هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُـودُ (20) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22) الحج.

• وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيـنِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98) حَتَّـى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُـونِ (99) لَعَلِّـي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ، كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَـائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُـونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلـَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَـاءَلُـونَ (101) فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُـونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُـونَ (104) أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَـالِّيـنَ (106) رَبَّنَـا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُـونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُـونِ (108) المؤمنون.

• وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَـاءَنَا لَوْلـَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلـَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا، لَقَدْ اسْتَكْبَرُوا فِـي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوّاً كَبِيراً (21) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلـَائِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً (22) وَقَدِمْنَـا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَـاءً مَنْثُوراً (23) الفرقان.

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ ء وَالصَّـافَّاتِ صَفّاً (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (3) إِنَّ إِلَـهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَـاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (Cوول دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) الصافات.

• أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّـومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِـينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِـي أَصْلِ الْجَحِيـمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِيـنِ (65) فَإِنَّهُمْ لآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُـونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْباً مِنْ حَمِيـمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإٍلَى الْجَحِيـمِ (68) إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَـاءَهُمْ ضَـالِّـينَ (69) فَهُمْ عَلَـى آثَارِهِمْ يُهْرَعُـونَ (70) وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِيـنَ (71) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنذِرِيـنَ (72) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِيـنَ (73) الصافات.

• إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّـومِ (43) طَعَامُ الأَثِيـمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُـونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيـمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيـمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيـمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيـمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) الدخان.

• تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُـونَ (6) وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيـمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيـمٍ (Cوول وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً، أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِيـنٌ (9) مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَـاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (10) هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيـمٌ (11) الجاثية.

• سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلـَانِ (31) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (32) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا، لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَـانٍ (33) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا ت




ايات ابطال السحر مكتوبة

• وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَـا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ، وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولـَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ، فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ، وَمَا هُمْ بِضَـارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّـهِ، وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ، وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلـَاقٍ، وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِـهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (103) البقرة.
• وَأَوْحَيْنَـا إِلَى مُوسَـى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُـونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُـونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِيـنَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِيـنَ (120) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِيـنَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) الأعراف.
• قَالَ مُوسَـى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَـاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77) قَالُـوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَـاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَـاءُ فِي الأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِيـنَ (78) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيـمٍ (79) فَلَمَّا جَـاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (80) فَلَمَّـا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ، إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيـنَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُـونَ (82) يونس.
• قَالُوا يَا مُوسَـى إِمَّـا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّـا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُـوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) طه.
• قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (43) فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُـونَ (44) فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُـونَ (45) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِيـنَ (46) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِيـنَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48) الشعراء.
------------------------------------------------

تعليقات

اسرار العلاج بالاعشاب والنباتات الطبيعية

مواضيع مشابهة

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

هل شرب بول الزوجة يجعل الزوج يحبها

مطوع يعالج سحر البول  بالكويت بالقران والرقية الشرعية هل شرب بول الزوجة يجعل الزوج يحبها اجابة سؤال الكثيرات سمعن عنه او قرين بالنت انه شرب الزوج من بول الزوجة او اي سيدة عموما يجعله يحبها ويطيعها . ولنا سؤال اولا هل شرب البول مفيد للصحة ام مضر ؟ وهل شرب البول حلال ام حرام ؟ هل شرب البول يجعل القلب يهوي من يشربه ويصير خادم مطيع لمن سقته من بولها ؟ هل شرب البول مفيد للصحة ام مضر ؟ بحسب احد الاستئارات المجانية في موقع الطبيب :- الاجابة كانت  إذا كان البول نظيفاً ولا يحتوي على جراثيم تسبب الأمراض، وكانت الزوجة غير مريضة ، فلا ضير في ذلك. وهي حالة ليست حقيقة لانه صعب ان يكون البول نظيفا خاليا من اي بكتريا او جراثيم او املاك , لانه البول نفسه هو عبارة عن تطهير للجسم من السموم والبكتيريا يتم عبر دخول الدم للكليتين وهما تعملان عل اخراجه ودفعه الي الحالب ومنه الي المثانة ومنها الي القناة الخاصة بخروج البول من الفرج وهو هنا يتاثير تاثرا شديدا وخصوصا لو كانت الزوجة تشتكي من اي التهابات او عدوي بالفطريات ...! وقد حذر اختصاصيو الكلى من شرب البول لأنه يمكن أن

هل يمكن عمل السحر عن طريق الملابس

هل يمكن عمل السحر عن طريق الملابس هل يمكن للساحر أن يسحر شخصا معينا بملابس الشخص المغسولة ؟! أقصد : أذا وصل للساحر ملابس لشخص معين ويكون الشخص لبسها ولكنه غسلها وبعد الغسل وصلت تلك الملابس ليد الساحر عن طريق بعض أصحاب النفوس الضعيفة , هل يستطيع الساحر أن يسحر بها االشخص أو أنه يجب أن يكون بالملابس رائحة وأثار للشخص ؟! وهل من أنواع السحر تمزيق الملابس لشخص معين بالرغم من أن الملابس مغسولة قبل تمزيقها بالسكين والساحر لم يأخذ منها ولا قطعه ولكنه فقط الكتفى بتمزيقها مع العلم أنه لا يوجد بها اثار للشخص ؟! قول ابن خلدون في مقدمته : ورأينا بالعين من يصور صورة الشخص المسحور بخواص أشياء مقابلة لما نواه وحاوله موجودة بالمسحور وأمثال تلك المعاني من أسماء وصفات في التأليف والتفريق ثم يتكلم على تلك الصورة التي أقامها مقام الشخص المسحور عينا أو معنى ، ثم ينفث من ريقه بعد اجتماعه في فيه بتكرير مخارج تلك الحروف من الكلام السوء ويعقد على ذلك المعنى في سبب أعده لذلك تفاؤلا بالعقد واللزام وأخذ العهد على من أشرك به من الجن في نفثه في فعله ذلك استشعارًا للعزيمة بالعزم ولتلك البينة والأسم

سحر المني , سحر المحبة بالمني ( أعراضه - كيف يحدث؟ - آثاره العكسية - أسبابه )

سحر المني , سحر المحبة بالمني ( أعراضه - كيف يحدث؟ - آثاره العكسية - أسبابه ) السحر الذي يعتمد في مادته علي المني : طريقة السحر بالمني : 1- سحر المني له اربعة اشكال . 2- سحر المني المشروب . 3- سحر المني الماكول . 4- سحر المني المحروق . 5- سحر المني المدفون . اولا ماهو المني : انه السائل المنوي الناتج عن عملية الجماع او الاستمناء من الرجال او النساء علي حد سواء . ...... كيف يؤخذ السائل المنوي ؟ اغلب السحرة لانهم ابغض خلق الله الي الله واانهم اخوان الشياطين . يطمعون النساء والرجال بانه للمني سر خارق وخطر عظيم والعلة في ذلك : اولا :- تحقير النطفة التي خلقها الله لتكون سببا لعمارة الارض وانتاج الذرية الصالحة . فيغير الشيطان معناها الي ان تكون اداة من ادوات الخراب والدمار كعادته في رغباته المدمرة والمشوهة لكل شيء . ثانيا:- اشاعة الفحشاء والمنكر بين الناس , واشاعة جو من التدمير بينهم والرغبة في الخياة والزنا والشذوذ بين البشر عامة . ثالثا :- كطعام للشيطانات والشياطين الملاعين . كيف يسحرونكم بسحر المني ؟ :: مواضيع مرتبطة ::

علامات سحر الجلب على المطلوب

علامات سحر الجلب على المطلوب  مطوع يفك السحر بالقران والرقية الشرعية عن بعد السعودية فرنسا الكويت انجلترا الامارات  علامات سحر الجلب على المطلوب  لطلب الكشف والعلاج بالقران من سحر الجلب او السحر الاسود والقرين . اولا يشعر المطلوب بتنميل في الساق اليسرى مع الم في الراس  ثم يزول و يعود بعد دقاءق  في اليوم الثاني يبدا الالم في الساق اليمنى مع ضيق في الصدر  اليوم الثالث الم في الراس مع الم في الساقين و اليدين  اليوم الرابع نفس الالم مع الم في الضهر  اليوم الخامس الم قوي جدا في الحوض يعني اسفل الضهر  اليوم السادس احمرار في العين و رؤية الاشياء حمراء مع احتكاك في الانف اليوم السادس ايضا يرى في المطلوب جلبه خدام السحر مناما مع سماع صوت ينادي باسمه فجرا  اليوم السابع و الاخير يبدا الالم بزوال من جميع المناطق مع بدا مفعول السحر داخل الجسم . اقراء ايضا:-علامات نجاح سحر الجلب و عندها تتم عملية الجلب بنجاح من علامات نجاح ابواب الجلب والمحبه والتهييج. اقراء ايضا:-أعراض سحر المحبه الحقيقية | اعراض سحر الطاعة والخضوع 1: كثرة ذكر اسمك على لسان المطلوب 2

هل شرب البول يسحر الزوج سحر البول مطوع يفك السحر بالقران والرقية الشرعية

ابطال السحر عن بعد بالقران مطوع يفك السحر بالكويت بالقران والرقية الشرعية سحر شرب البول للزوج هل شرب البول يسحر الزوج كيف تسحر المرأة زوجها ؟ جلب الحبيب بالبول  حكم استعمال البول في السحر اولا ما هو سحر البول ؟ سحر البول هو سحر من نوع السحر المشروب. وهو سحر سفلي لانه يزيد بالنجاسات وهي البول فان كان البول وحده ان افترض فيه الا يكون فيه فيروسات ولا جراثيم هو من احدي النجسين ويستوجب غسل الثياب منه او البدن ان مسه فكيف به وهو يشرب ويسقي في الطعام مقرونا بالسحر وهو الكفر ؟؟ ما هي طريقة سحر الزوج او الحبيب او اي شخص بسحر البول ؟ الطريقة هي انه تاتي الساحرة او الساحر ببول المطلوب السحر له او لها الي الساحر الذي يقوم بعملية غاية في التعقيد من كتابة طلاسمه السحرية وهي تشتمل حسبما اطلعنا عليه من اعمالهم بايات من القران او اي كتاب مقدس . ويضيف لها خاتم شيطان من الشياطين النجسة السفلية اولاد ابليس طالبا منه في المقابل الذي دنس به الكتاب والايات انه يقوم بعملية رصد شيطان خادم للمكون السحري هذا لكي يسقيه للضحية المسحور او المسحورة . متي تظهر اثار سحر البول ؟ للعلاج وطلب الكشف لا تت

هل النبض في البطن من علامات السحر

هل النبض في البطن من علامات السحر؟ شكواي هي إحساس بالنبض في المعدة، ولو ركزت قليلاً ونظرت إلى بطني أرى النبض في أسفل البطن، وأحياناً أحس ألماً في البطن مع خمول بسيط، وانتفاخ في البطن، مع قرقرة مستمرة. أما بالنسبة للنبض فعندما أضع يدي على بطني، وكأن قلبي يسكن في تجويف معدتي، فهذا يسبب لي بعض القلق. بسم الله الرحمن الرحيم  الأخ الفاضل/ أبو حمد حفظه الله.  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:  لم تذكر كم وزنك، وإن كنت نحيفاً؛ لأن الكثير من الناس النحفاء يرون أن هناك نبضاً في البطن، وهو في الحقيقة نبض الشريان الكبير الذي يخرج من القلب، ومن ثم يمر في الصدر وإلى البطن موزعاً الدم إلى كافة أنحاء الجسم، وهذا الشريان الكبير يسمى الأبهر أو ( الأورطة). وأحياناً وبسبب التركيز الكبير على البطن أو على نبضات القلب يشعر بعض الناس أن السرير يتحرك مع نبض القلب أو أن المخدة تنبض مع نبضات القلب.  في الكبار من السن إن كان هناك شعور بهذا النبض بشكل كبير، فأحياناً قد يكون السبب توسع في هذا الشريان الكبير (الأبهر).  أما عن الأعراض الأخرى من آلام في البطن والانتفاخ، والأصوا

الرقية الشرعية لفك سحر الارحام مكتوبة

الرقية الشرعية لفك سحر الارحام مكتوبة سحر الارحام وهو نوع من عقد السحر والتي ينفثها السحرة علي اثر المصابة بالسحر فيتم عقد الرحم عن الانجاب وتكرار سقوط الجنين وهو من اكبر علاماته انه لايوجد سبب طبي لتكرار سقوط الحمل او عدم حدوثه فتكون نافعة باذن الله .  شيخ يفك السحر في عجمان شيخ يفك سحر بالرياض شيخ سعودي يفك السحر رقم شيخ يفك السحر في مكه رقم شيخ يفك السحر رقم شيخ يفك السحر بالكويت رقم شيخ يفك السحر بالرياض رقم شيخ يفك السحر بالدمام شيخ دين يفك السحر شيخ يفك السحر في دبي شيخ ثقه يفك السحر شيخ بالمدينه يفك السحر شيخ بحريني يفك السحر شيخ بجده يفك السحر شيخ بالرياض يفك السحر شيخ بالدمام يفك السحر شيخ بحائل يفك السحر شيخ بالكويت يفك السحر شيخ بمكه يفك السحر شيخ بالبحرين يفك السحر . أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ملعون مرجوم مطرود من رحمة الله بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِي

اعراض السحر المشروب بدم الحيض رقم شيخ يرقي عن طريق الجوال

اعراض السحر المشروب بدم الحيض  رقم شيخ يرقي عن طريق الجوال السعودية العراق البحرين بالقران والرقية الشرعية عن بعد مطوع روحانى يفك السحرالمشروب  بدم الحيض عن بعد سريع . هو ان يبكى المريض عند قرآءه هذه الآيه ( فلما القوا قال موسى ) وقد يعرق المريض عرقا شديدآ ومغص فى البطن وشعور بأنه يريد أن يرجع ما فى بطنه فأعلم بأمر الله أن هذا السحر من النوع (( المشروب )) تعــــــــــــريفه:- السحر المشروب  بدم الحيض هو النـوع الذى يدخل إلى البطن ومنه إلى الدم حيث يقوم بالذهاب إلى المكان المراد إصابته ، ويكــون هذا النوع من الســــــــــــحر المشروب عبر قهوة  وخصوصا الكوكتيل او المنكه باعشاب كثيرة بهدف تمويه طعم الدم السحر الناتج من مواد صناعته. طريقة عمله:- السحر المشروب عبارة عن أن يَكتب الساحر على ورقة بنقاط من مد الحيض إسم الشخص المراد عمل السحر له ، واسم والدته ، بأن يكتبه بحروف وأرقام مفرقـــة واسم الجــن ، وماذا يصنع ذلك الجنى ، وبالطبع سيكون مع الساحر ملك من ملوك الجـــــــن ، فيعطيه تلك الورقة ، فَيُحضر ذلك الملك هذا الجنى ويُكلفــه بالعمل على ما هو مكتوب على تلك الورقة ، ثم بعد ذلك يأخذها ا

كيف اتواصل مع الجن الذي بداخلي

كيف اتواصل مع الجن الذي بداخلي كيف اتواصل مع الجن الذي بداخلي الجن يدخل لبدن الانسان من خلال فتحات الجسد واكثر اماكن تواجده هي القدمين واليدين واسفل الظهر ولكي يتم التواصل بين الجني والانسان من داخله فانه يتحكم بالاعصاب الطرفية في المخ وذلك عبر ربط طاقته بفتحات الطاقة الداخلة للجسد والحالات السبع للقوي الباطنة في جسد كل انسانة او انسان والتواصل يكون بالمنام او اليقظة وقد يكون كلام يسمع من داخلك او اهتزازات في اعصاب الجسم وخصوصا الاصابع او بالكتابة او بالرؤية الشفافة مثل الظل او السراب في حالات متقدمة من المس .  اقرائي ايضا :-  كيف اعرف انه هناك جن عاشق بجسمي  كيف تكلم الجني الذي بداخلك الكلام مع الجني يكون عبر طرق متعددة فمنها الكلام الصوتي بالتحريج علي الجني بايات الانطاق وننتبه انها قد تحدث صرع عام او بايات الزجر وهي تقهره ولكنه قد يحاول الانتقام او بعالم يقهره بدون اسماء لا يعلم معانيها بل بالعربية . كيف ارى الجن الذي معي يمكن رؤية الجن الذين معك عبر طريقتين اما بالمنام كالرؤي المنامية او عبر الرؤية بالظل وهي ليست بالهينة . كيفية التحدث مع الجن العاشق ؟

طريقة فك وابطال السحر

طريقة فك وابطال السحر   العلاج الروحي هوعمل له احترافيته  العلاج الروحي هو عمل يقوم به شخص يظن انه مريض بمرض روحي معين  بسماع الايات القرانية وكتابتها ومحوها وشربها تبركا بكلام الله القديم وليس به شبهة في الدين  وايضا العلاج الروحي هوعمل له احترافيته  ف الانسان في الطب الشعبي القديم معرف من حرارة وبرودة ورطوبة وترابية  وهم السوداء  الصفراوية الدموية الزرقاء وتشير للماء  والسحر في نهايته امرض مرضي شرعي له اسباب وله نتائج   اضغطي هنا للتواصل مباشرة بدون دفع تكاليف الاتصال الدولي  https://api.whatsapp.com/send?phone=0017252669350 مع المعالج الروحاني المجرب والمضمون وهو خلط من الخلط البلغمي ينفعل  في دم الانسان مولدا موجات تفتح حياته لتلقي نوعيه اعلي من الشياطين تعلو قرينه لها تسلط خفي وفهم فلما نعلم انه للجن عقول  ومشرع لهم الدين ومنطبق عليهم كلهم حكم الشرع نعلم انهم عندهم كيد ومن صور كيدهم المعرفة  فهم يروننا من حيث لا نراهم ويسترقون السمع  والشارع  لأنه  حكيم يسر لنا سبل التحصن. من دوام ذكر الله علي كل حال  ف البسملة مطالب بها في دخول الدار وفتح الاناء وهي خير مطردة للشيطان او للعصاة