مطوع يقرا شيخ دين ثقة علاج السحر عن بعد السالمية

مطوع يفك السحر بالكويت بالقران والرقية الشرعية العلاج عن بعد للسحر والحسد وهي مجربه باذن الله

 مطوع يقراء شيخ دين ثقة علاج السحر عن بعد
معالج  بجوار مجمع الفنار مطوع بجوار بيت لوذان راقي بجوار الجامعة الامريكية بالسالمية مركز السالمية التخصصي للرقية
شيخ دين ثقه يفك السحراتصلوا الآن بالشيخ الروحاني الحكيم مباشرة و من دون مواعيد سابقة نادي السالمية الرياضي نعالج جميع أنواع السحر: علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه.نادي رأس السالمية علاج المس من الجن و الشيطان و القرين التحصين العظيم بالقران لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك , رقم شيخ يفك السحر بالكويت نادي السالمية البحري و يعمل تحصين ,افضل شيخ  يعالج اعراض السحر و احسن شيخ يفك السحر بالكويت و الوحيد المعروف والمشهورة اعماله بانها بالقران ولا تخيب   شيخ معروف ويكون بالمريض جني يتكلم يقول انه مسوين له واين مكان السحر ووين دزوه وهو مشهور جدا فى فك السحر واخراج الجن واسالى عنه العلاج عن بعد وبدون احضار الحاله. تليفون وواتس اب من جميع الدول  لفك السحر عن بعد مجرب من أفضل شيخ يقرا يعمل كشف و يعالج السحر. يكفيكم الاتصال على الرقم المباشر لمعرفة نوعية الاسحار و العلاج الروحاني لإبطالها بسرعة.

نعم، هو ذاك الشيخ الصادق الذي تمكن من أسباب الحكمة و بلغ سماء العلاج الروحاني . يستطيع شيخنا الجليل، أقوى الشيوخ 
بفضل الله / لطلب الكشف والعلاج 

1- ابطال السحر المشروب القديم والجديد والمتكرر والمتجدد السالمية.

2- ابطال السحر المدفون في القبور السالمية.

3- ابطال السحر المدفون في البحار او الصحراء السالمية.

4- ابطال السحر المرشوش سواء كان سفلي او علوي السالمية.

4- ابطال السحر الماكول القديم والمتجدد لي عليه حراسة السالمية.

5- ابطال سحر التحقير من شأن الانسان بين الناس وكراهية المجتمع له السالمية.

6- ابطال سحر التفريق المشروب. سحر التفريق الماكول سحر التفريق المدفون سحر التفريق المعلق  السالمية.

7- ابطال سحر خراب التجارة وتخريبها المشروب وهو يكون سحر متعلق بالانسان فتفشل كل تجاراته مهما غير اماكن التجارة او نوعها السالمية.

8- ابطال السحر المدفون لخراب التجارة السالمية

واتخريبها وهو يكون مصدره خدام القبور وسفلة الجان والشياطين فانهم يوسوسن لكم بخراب التجارة ويطردون الناس عنها وهو يكون دوما متعلق باثر المسحور ويتتبعه حيثما ذهب .
ابطال السحر المرشوش لخراب ووقف الحال وتدمير التجارة وهو يكون سحر مختلط من اماكن مهجورة ترتع بها شياطين ابناء الدهانشة وهم من العن الشياطين التي تقوم بيتدمير التجار ويستخدمهم دوما سحر عمان للكيد للتجارة فبعض من لا يخافون الله من التجار يلجؤن للسحرة لكي يكيدون ويدمرون التاجر الزين وكله بمراد الله وقدره واذنه الكوني واختباره للعباد , فمن اصيب فليبشر فقد وجد العلاج والحمد لله رب العالمين .
9- "فك سحر" الربط بين الزوجين / 



يكون السحر بالربط وهو منع انتصاب العضو الذكري للزوج  وهو يكون عبر تسلط السحر بالشياطين الخادمة له علي الشبكة العصبية التي هي بين المخ والعضو التانسلي وهي غير الضعف الجنسي , ففي حالة الضعف الجنسي يكون انتصاب متقطع اي ينتصب "العضو الذكري" للرجل , ثم يحدث له تسريب دموي نتيجة ضعف العضلات فيرجع ينكمش مرة اخري اثناء تادية "العلاقة الحميمية" ولكنه في الرباط يكون الانتصاب كاملا والشهوة موجودة ثم يحدث انكماش مفاجيء للعضو الذكري , وكلما ابتعد الرجل عن زوجته , عاد "الانتصاب طبيعيا" وكلما اتاها وجد انه الانكماش يعود مرة اخري , فهذا يكون علامة كبري علي "سحر الربط " و"انواع سحر الربط" كثيرة منها سحر الرباط المشروب ومنها السحر الرباط المعقود علي الخيوط بعقد وهو اكثرها شيوعا . وقد يكون من نسختين لشدة خبث الساحر , فيكون مشروبا ومعقودا بالخيوط او مدفونا وماكولا او سحر معلق بشجر ومعقود بالعزائم علي النجوم " وهو اصعب الرباط لانها قد ياخذ سنوات كثيرة لفكه" ولكنه والحمد لله رب العالمين تمكنا من ايجاد الطريقة المثلي لابطاله في اسرع وقت .
10- علاج سحر تصفيح الزوجة :- 

وهو سحر النساء ممثال لسحر الربط ولكنه يختلف عنه في انه يغلق فتحة الولوج للعضو فيها باحكام شديد وهناك حالات نفسيه وجسدية مشابهة له ولكنها ليست مثله وان تشابهت النتيجة الا انه يختلف كثيرا عن "سحر التصفيح" في انه سحر التصفيح يغلق العضو التناسلي كاملا  كما لو كان قطعة واحدة ليس بها اي انفراجه او شق " ويكون بنفس الاعراض فكلما اتاها الزوج مع الرغبة الشديدة منها والشهوة الحلال بينهما فانه ينغلق العضو الانثوي التناسلي بدون اي سبب او قاعدة او خلفية نفسيه بل يكون عنها كامل الرغبة ولكنه ينغلق فورا وكلما ابتعد عنها الزوج او داعبها وجدت نفسها طبيعية ثم عند "العلاقة الحميميمة" نجده قد عاد الي سابق عهد وانغلق تمام . وعند الرقية ينطق الجن الصارع للمسحورة وقد يخبرنا بمكان ونوع وصانع السحر وهنا يكون الفك والعلاج لسحر التصفيح في ساعة فكه وتعود المريضة بلا اي تاثير خارجي الي بيتها في ساعدة غامرة , وتعود الحياة الزوجية الي عادتتها وحكمة وجودها وهي النسل والولد.
11- اسحار التعطيل :- 

الحقيقة انه اسحار التعطيل هي من العن الاسحار والمنتشرة بفعل الانفس الحاقدة والرغبة المتعلقة بالامور الدينوية وقلة الوازع الديني عند الناس والنساء خاصة , ومما عايشناه انه قد تحسد انسانة لانها جميلة او لدرجتها التعليمية او قبيلتها من حسب ونسب وخلق حسن , فتتحول التي اصيبت بهذا السحر الي تعطيل المصالح , وينقسم الي انواع متعددة فرعية وان كان العنوان العام الشامل للجميع هو "سحر التعطيل"
أ- سحر تعطيل الزواج // وهو سحر يصنع بطرق مختلفة فمنها .

1- سحر تعطيل الزواج المشروب :-

وهو يكون بكتابة السحر والسحر هنا يكون استجداء وتضرع الي كبار الشياطين ان تسلط اتباعها علي جسد وحياة والمحيطين بالمسحورة لتتبعونها بالاذي المادى والروحي , ويتلخص الاذي المادي في حسب طبيعة وحاجة الراغبين في الاذي من "سحر تعطيل" عام او منع الزواج او الهبوط والفشل في التعليم او العمل او جوانب الحياة المختلفة .
وطريقته بعد تبخيره بانواع القربات الشيطانية وتلاوة العزائم الشركية التي تمجد الشيطان المزعوم الوهيته , وتطلب ممنه ان يتسلط هو واتباعه علي فلانة بتعطيلها "بالسحر المشروب" ويكون هؤلاء الشياططين عادة حسب طبيعة المسحورة ففي العالم القديم قسمت القوي الظاهرة او التي تالف منها الكون الي اربع قوي اساسية .
وهي طبيعة النار طبيعة الهواء طبيعة الماء طبيعة التراب .واخيرا الروح التي يحيا بها المخلوقات جميعا .
فعندما يحدد "الساحر " طبيعة "المسحورة" او "المسحور" يكلف بالعزائم الشركية اسياده من كبار الشياطين المتزعمين حزب الغاوين الي تسلط الاتباع في وقف وتعطيل فلان او فلانة عن الزواج فكيف تقوم الشياطين بذلك ؟؟؟؟
2- سحر التعطيل المدفون - 

وفيه يقوم السحرة بكتابة طلاسمهم علي عظام الحيوانات او الموتي بانواع الفسق والفجور والتي هي اجزاء من عبادات كانت منذ الزمن القديم فيها تعبد الشياطين باسماء الالهة القديمة . وتفن مع الموتي في القبور كناية عن انه قد مات ذكر او حسن او اقبال الناس علي فلانة ونعلم انه الشياطين تاوي الي القبور والخرابات والاماكن الخالية لتقيم فيها مجتمعاتها المعلونة.
بالنهاية يتم الامر بالاذن الكوني لله في اختبار بعض العباد , فتتسلط السياطين ظاهار وباطنا بالظاهر يقومون بالوسوسة الي المسحورين بشتي انواع الوساوس الآية 117 من سورة النساء :
 " إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا "117 - (إن) ما (يدعون) يعبد المشركون (من دونه) أي الله ، أي غيره (إلا إناثا) أصناما مؤنثه كاللات والعزى ومناة (وإن) ما (يدعون) يعبدون بعبادتها (إلا شيطانا مريدا) خارجا عن الطاعة لطاعتهم له فيها وهو إبليس.

فهنا نعلم انه الوساوس الشيطانية تتسلط بطاعة ابليس علي نفس وجسد ومال وعقل المسحور فيخوفهم ويهبط العزم ويطلق كلماتهم التي يعلمون انها تضر بعقل ووجدان وفكر المسحورة , ثم يسنطلقون الي اتباعهم من الانس "كل من له هو او فاسقق ضال فهو من اتباعهم" فيحطون الانسان ويطلقون الشائعات مثلا علي ذات الحسن انها باغية او ذات العائلة انها بها كذا وكذا , وايضا يتدخل سحرة الشياطين في التاثير علي اعين الناس فيرون حسنها قبحا او وسامته تشويها فيدمرون الانسان ظاهرا وباطنا الا من رحم الله واعانه علي حربهم ونصره بفضل الذكر و"القران الحكيم ".

ويستتبع سحر تعطيل الزواج : سحر تعطيل العمل : 



وهو يكون نتيجة الحقد علي فلان او فلانه انها ناجحة ومتميزة في عملها او فلان في اعلي الدرجات الوظيفية فيلجاء السفلة الي السحرة لكي يدمرون النجاح فنراهم قد هبطوا من اعلي الدرجات الوظيفية الي اسفلها بل الي الطرد وعزوف عن العمل وانحسار السمعة الطيبة بدون مقمات وبدون اسباب ظاهرة قوية تدعم هذا الامر .
والتاثير النفسي للشياطين بالوساسو لا يقاس والا فانه الله ما انزل القران لنتعوذ قبل كل تلاوةته او قبل كل امر او قبل كل فعل بالتعوذ واللبسملة وانزل سورتي الفلق والناس الا لانه الشياطين لها مكر كبير وكيد كبير وان كان ضعيفا في انه وساوسو واخذ بالعيون فمن استكان لهم اغرقوه ومن نشط واستعان بالله فامده الله بالنصر واسباب البركة والشفاء من الكيد والسحر والمكر والا فنحن هالكون .
الآية 20 من سورة الأعراف :

"فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ "  
20 - (فوسوس لهما الشيطان) إبليس (ليبدي) يظهر (لهما ما ووري) فوعل من المواراة (عنهما من سوآتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا) كراهةَ (أن تكونا مَلَكَين) وقرئ بكسر اللام (أو تكونا من الخالدين) أي وذلك لازم عن الأكل منها كما في آية أخرى {هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى}
ونري الان الامر بوضوح ظاهرا ليس باطن /:-

   ---الآية 200 من سورة الأعراف :---
"وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " 
200 - (وإما) فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة (ينزغنك من الشيطان نزغ) أي إن يصرفك عما أمرت به صارف (فاستعذ بالله) جواب الشرط وجواب الأمر محذوف أي يدفعه عنك (إنه سميع) للقول (عليم) بالفعل.

"وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم" وقال في هذه السورة الكريمة أيضا وإما ينزعنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم فهذه الآيات الثلاث في الأعراف والمؤمنون وحم السجدة لا رابع لهن فإنه تعالى يرشد فيهن إلى معاملة العاصي من الإنس بالمعروف بالتي هي أحسن فإن ذلك يكفه عما هو فيه من التمرد بإذنه تعالى ولهذا قال "فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" ثم يرشد تعالى إلى الاستعاذة به من شيطان الجان فإنه لا يكفه عنك الإحسان وإنما يريد هلاكك ودمارك بالكلية فإنه عدو مبين لك ولأبيك من قبلك قال ابن جرير في تفسير قوله "وإما ينزغنك من الشيطان نزع" وإما يغضبنك من الشيطان غضب يصدك عن الإعراض عن الجاهل ويحملك على مجازاته "فاستعذ بالله" يقول فاستجر بالله من نزغه "إنه سميع عليم" سميع لجهل الجاهل عليك والاستعاذة به من نزغه ولغير ذلك من كلام خلقه لا يخفي عليه منه شيء عليم بما يذهب عنك نزغ الشيطان وغير ذلك من أمور خلقه. وقال عبدالرحمن بن زيد بن أسلم لما نزلت "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين" قال "يا رب كيف بالغضب؟ فأنزل الله "وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم" قلت وقد تقدم في أول الاستعاذة حديث الرجلين اللذين تسابا بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم فغضب أحدهما حتى جعل أنفه يتمرغ غضبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" فقيل له فقال ما بي من جنون وأصل النزغ الفساد إما بالغضب أو غيره قال الله تعالى "وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم" والعياذ الالتجاء والاستناد والاستجارة من الشر وأما الملاذ ففي طلب الخير كما قال الحسن بن هانئ في شعره: 

يا من ألوذ به فيمـا أؤملـــه    ومن أعوذ به مما أحـــاذره    
   لا يجبر الناس عظما أنت كاسره    ولا يهيضون عظما أنت جابره    
وقد قدمنا أحاديث الاستعاذة في أول التفسير بما أغنى عن إعادته ههنا.

.........................
12- السحر الحديث 
1- "سحر جلب الحبيب"

اليوم اصبح رائجا نوع من اخطر انواع السحر انه "سحر جلب الحبيب"
فهل يحتاج الحبيب الي من يجلبه او يعيده الييكي ان كان صادقا محبا حقيقيا فما الحاجة الي جلب بالسحر ؟
الحقيقة انه سحر جلب الحبيب يعتبر من اخطر انواع السحر لانه يحتوي علي كل الانواع السابقة ويكون غاية لها مبررا لصنعها .
فكيف يكون هذا الامر .
نججد عناوين كثيرة لسحر جلب الحبيب وطرق متعددة تصل الي ملايين الطرق لصنعها بما لو توزع علي كل شيطان لوسعته انواعها فلماذا هذا النوع بالذات له كل هذا الاهتمام عند شياطين الانس والجن ؟
عنوان فرعي 
الحب والعشق والهوي .

تكلم به الشعراء فاتبعهم فيه الغاوين , فنجد قيس وليلي عنتر وعبلة . روميو جولييت . مناير وراشد .
كلها قصص تكلمت عن العشق والهوي واشعار كتبت فيه ومع التطور الانساني 
كانت المسلسلات والافلام والكليبات والحفلات والكلمات كلها تشير الي الحب .
فالحب هو اقوي شعور انساني جارف يفقد الانسان اتزانه ويجعل الكبير صغيرا والحجر الجلمد ماء سائلا .
فهل الحب له وجود حقيقي وما هو تعريفه .


 لحُبُّ: هو شعور بالانجذاب والإعجاب نحو شخص ما، أو شيء ما، وقد ينظر إليه على أنه كيمياء متبادلة بين إثنين، ومن المعروف أن الجسم يفرز هرمون الأوكسيتوسين المعروف بـ "هرمون المحبين" أثناء اللقاء بين المحبين.
....
اذن الحب له اسراره .





ولانه الزواج يحتاج الي الحب وكل العلاقات بين رجل وسيدة هي نوع من الحب .
فالحب انواع :-
الغيرة :- غير انه "الغيرة" هي سلاح من اسلحة الحب وحبل من حبائل الشيطان ومدخل واسع للوساوس الشيطانية .
القلق :- القلق احد نتائج الحب فمن لا يقلق من تاخر الحبيبية او ابتعادها ويتطور الامر الي الهواجس النفسية وقد تتداخل المشاعر وتتضارب الاحاسيس فنجد القلق ومعه الشك يحركهما الغيرة . فهنا تكون العواقب وخيمة , فيتحرك الهوس فياخذ باعقل العقول ليحطها من عليائها الي اسفل سافلين وفي اسفل سافلين ينتظر السحرة والشياطين.
فيدق الرجل او السيدة بالجوال ابي فلان او ابي فلانة تكون بيدي وحدي "معلنين عن رغبتهم في حب الامتلاك " لا تري غيري او لا يري في النساء افضل مني يكره كل النساء يكون لي وبجانبي شاططين بالعلاقات من حب مبني علي الاحترام للخصوصية مخترقين كل حواجز الادب وخصوصا في العلاقات التي روج لها الاعلام الغربي علي سامع واعين العرب فامتزج الحب بالجنس , فاصبح بأسم الحب تركب فظائع الزنا واللواط , فتحولت العلاقات الطاهرة في بداياتها الي علاقات غاية في الحرمة في نهاياتها ولانه ليس كل اعجاب او شهوة او هوي حب حقيقي فانه قد ينكل احد طرفي العلاقة معلنا عن حقيقته الغادرة ويترك الطرف الاخر في وسط الطريق ضائعا والحقيقه انه اغلب الخيانه في الرجال تكون لاستعدادهم الفطري وايضا للواقع المجتمعي الي يعطي للذكورية الهيمنة المطلقة في مقابل الجنس الاخر .
ولانه كل مهزوم يطمح في النصر وكل متروكة تطمح في العودة فتتحول في بعض الالحيان مشاعر الحب الي نوع اخر مغاير تماما للحب.
فنجد انه الانتقام 
وشهوته فهذهي تريد من تركها واسمعها مر الكلمات تريده ان يعود خاضعا شاكيا باكيا لكي تتردكه هي انتقاما الي كبريائها او شرفها او هما معا الذي اهدرو علي مذبح الحب .
واخري تيرد عودة ماكان الي ماكان عليه من عودة الحبيب الي الاحضان سامعا طائعا .
واخر يريد وتتعدد الارادات وتتغير المعطيات .
فنجد عناوين مثل :-
"جلب الحبيب كا الكلب" "جلب الحبيب كا الحمار" "جلب الحبيب في ساعة " "حرق قلب الحبيب " 

انها ليست عناوين يقصد بها الحبيب بقدر ما هي عناوين يقصد بها التنكيل بالحبيب المزعوم انها مسبة وليست محبة .
ويتدخل السحرة بانواع التمنيات بالعودة للحبيب الي سابق عهده مع الاشارة انها اعمال مضمونية فهل بها هذة المضمونية الحقيقية لسحر "جلب الحبيب "
فمجد عناوين اخري تدخل بها وتم الزج بالكتب السماوية لتعطي لاصحابها الثقة المزعومة والمكتسبة للفرطة الانسانية وهي في جوهرها اسحار ليست لها اي علاقة بالدين او التدين.....
مثل "سحر حلب الحبيب بالقران" او "سحر جلب الحبيب للزواج بالقران"

فهل يكون الضدين سحر وقران في كان واحد الحقيقه انه السحرة يستعينون بايات القران في بعض المواضع مثل :-
الآية 39 من سورة طه :
"أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي"  
39 - (أن اقذفيه) ألقيه (في التابوت فاقذفيه) بالتابوت (في اليم) بحر النيل (فليلقه اليم بالساحل) أي شاطئه والأمر بمعنى الخبر (يأخذه عدو لي وعدو له) وهو فرعون (وألقيت) بعد أن أخذك (عليك محبة مني) لتحب في الناس فأحبك فرعون وكل من رآك (ولتصنع على عيني) تربى على رعايتي وحفظي لك.
فهنا هي محبة من الله يدخلون معها اسماء الشياطين فيخرجون بالاية عن مرادها الحقيقي الي مجرد دس للسم بالعسل فيقع الناس ضحية مكرهم وشرهم ويعتقدون انه للقران اي دخل بالسحر او يمكن الاستعانة به في اعمال السحر .
وهناك اصنفا اخري من سحر جلب الحبيب 
سحر جلب الحبيب المشروب :-

1- سحر جلب الحبيب بالقهوة 

وفيه يكتب السحر ويوضع في القهوة لما لها من نكهة مميزة تغغطي علي اثر السحر وطعمه فلا يشعر به المسحور بسحر الحب المشروب .
2- جلب الحبيب بالسكر

وفيه يكتبون علي قوالب السكر اشارات سحرية وطلاسم شيطانية ويلطخونها بماء الفرج ليكلها الحبيب او لتذاب له ويسقي منها رغبة في الوصول الي قلبه وافساد عقله بالسحر .
3- سحر جلب الحبيب بالمني .
وهنا يكون السحر السفلي الاسود لتتسلط الشياطين نتيجة كتابة ومحاية الطلاسم السحرية بالمني فمثير للحبيب لكي يعود رغما عنه الي حظيرة الحب .
................
وهناك سحر ناري لجلب الحبيب.
1- "سحر جلب الحبيب بالشمع"


 , وتكتب الطلاسم علي شموع وتحرق مع العزائم الشركية التي يسلط بها السحرة علي الانسان او الانسانة المسحورة بهدف احراق القلب بالحب كما تذوب الشموع يذوب الحبيب شوقا وقلقل ورغبة للعودة رغم انفه الي الحبيبة .
2- سحر يستخدمون فيه النباتات .
سحر جلب الحبيب بالعرعار

 وهو من انواع السحر المغربي لجلب الحبيب .
سحر جلب الحبيب بالقرنفل او الفلفل الاسود وجلب الحبيب بالفلفل الاحمر وجلب الحبيب بالفلفل الاخضر .

وطبيعة الفلفل الحارة يزعومن انها تساعد في احراق واخضاع العقل والقلب لسحر الحب.
الحقيقة انه تتعدد اشكال السحر ولكنه النتيجة واحدة وهي رغبة من شخص في تملك شخص اخر .
وهناك سحر التهييج .
والتهييج هو اشاراة الي سحر يصنع خصيصا لممارسات جنسية فهي الهدف والمحصلة النهائية التي يريدها الطامحون لهذا النوع من السحر .

وهي تتعدد في اشكالها الا انها في النهاية تخضع لنفس الحقائق انه رغبة جامحة للزنا وممارسات لا اخلاقية .
وعموم السحر يكون بين نوعين "سحر العطف " وهو عطف انسان علي اخر لغرض ما .
و"سحر الصرف" وهو سحر لدفع شخص وانصرافه عن شيء ما"
ولكل نوع من السحر علاماته المميزة له والتي يستطيع الراقي الماهر في اكتشافها والتفريق بينها وبين الانواع الاخري لطبيعة الشياطين او لطبيعة السحر ونوع التاثير وشكل التاثير في بدن وعقل المسحورة او المسحور.

اللهم احفظنا من كل ذي شر انك سميع مجيب قريب .
والي اللقاء في حلقة اخري من كشف اسرار السحر واختراق العالم الاخر .